Ascensão do Senhor

1ª Leitura - At 1,1-11

¹No meu primeiro livro, ó Teófilo, já tratei de tudo o que Jesus fez e ensinou, desde o começo, ²até ao dia em que foi levado para o céu, depois de ter dado instruções pelo Espírito Santo, aos apóstolos que tinha escolhido. ³Foi a eles que Jesus se mostrou vivo depois da sua paixão, com numerosas provas. Durante quarenta dias, apareceu-lhes falando do Reino de Deus. ⁴Durante uma refeição, deu-lhes esta ordem: “Não vos afasteis de Jerusalém, mas esperai a realização da promessa do Pai, da qual vós me ouvistes falar: ⁵‘João batizou com água; vós, porém, sereis batizados com o Espírito Santo, dentro de poucos dias’”'. ⁶Então os que estavam reunidos perguntaram a Jesus: “Senhor, é agora que vais restaurar o Reino em Israel?” ⁷Jesus respondeu: “Não vos cabe saber os tempos e os momentos que o Pai determinou com a sua própria autoridade. ⁸Mas recebereis o poder do Espírito Santo que descerá sobre vós, para serdes minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e na Samaria, e até os confins da terra”. ⁹Depois de dizer isto, Jesus foi levado ao céu, à vista deles. Uma nuvem o encobriu, de forma que seus olhos não mais podiam vê-lo. ¹⁰Os apóstolos continuavam olhando para o céu, enquanto Jesus subia. Apareceram então dois homens vestidos de branco, ¹¹que lhes disseram: “Homens da Galileia, por que ficais aqui, parados, olhando para o céu? Esse Jesus que vos foi levado para o céu, virá do mesmo modo como o vistes partir para o céu”.

O autor dos Atos dos Apóstolos remete seu escrito ao “Amigo de Deus” (Teófilo), àquele que quer se aproximar de Deus. Relata a este amigo o quanto acontece com Jesus e seus seguidores. No texto indicado para a liturgia da Ascensão do Senhor, ele nos dá vários elementos. Primeiro, Jesus permanece algum tempo com os seus, instruindo-os, preparando-os para enviá-los. Segundo, Jesus é levado aos céus, sendo encoberto por uma nuvem – a nuvem é símbolo da presença de Deus (A nuvem permanecia sobre a tenda, ia com o povo) e da ação do Espírito (o Espírito te cobrirá com sua sombra). Terceiro, quem recebeu uma missão não deve ficar parada, esperando as coisas prontas do céu (Diga ao povo que caminhe). Quarto, Jesus voltará revestido da glória de Deus e do Espírito Santo.

Salmo - Sl 46,2-3.6-7.8-9 (R.6)

R. Por entre aclamações Deus se elevou,
o Senhor subiu ao toque da trombeta.

²Povos todos do universo, batei palmas,*
gritai a Deus aclamações de alegria!
³Porque sublime é o Senhor, o Deus Altíssimo,*
o soberano que domina toda a terra. R.

⁶Por entre aclamações Deus se elevou,*
o Senhor subiu ao toque da trombeta.
⁷Salmodiai ao nosso Deus ao som da harpa,*
salmodiai ao som da harpa ao nosso Rei! R.

⁸Porque Deus é o grande Rei de toda a terra,*
ao som da harpa acompanhai os seus louvores!
⁹Deus reina sobre todas as nações,*
está sentado no seu trono glorioso. R.

O salmo nos convida a louvar o Senhor, elevado e glorioso, pois Ele reina sobre todos. O salmo prevê a glória e o reinado de Deus, o que será anunciado e mostrado pela vida e pela palavra de Jesus de Nazaré.

2ª Leitura - Ef 1,17-23

Irmãos: ¹⁷O Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai a quem pertence a glória, vos dê um espírito de sabedoria que vo-lo revele e faça verdadeiramente conhecer. ¹⁸Que ele abra o vosso coração à sua luz, para que saibais qual a esperança que o seu chamamento vos dá, qual a riqueza da glória que está na vossa herança com os santos, ¹⁹e que imenso poder ele exerceu em favor de nós que cremos, de acordo com a sua ação e força onipotente. ²⁰Ele manifestou sua força em Cristo, quando o ressuscitou dos mortos e o fez sentar-se à sua direita nos céus, ²¹bem acima de toda a autoridade, poder, potência, soberania ou qualquer título que se possa nomear não somente neste mundo, mas ainda no mundo futuro. ²²Sim, ele pôs tudo sob os seus pés e fez dele, que está acima de tudo, a Cabeça da Igreja, ²³que é o seu corpo, a plenitude daquele que possui a plenitude universal.

São Paulo convida a comunidade de Éfeso a se abrir à ação do Espírito Santo, dado por Deus para entender os mistérios e a graça doada por intermédio do Cristo. Só o Espírito de Deus pode nos fazer compreender a ação divina. Só o Espírito de Deus pode nos fazer compreender que somos corpo de Cristo, Cabeça da Igreja e Senhor do mundo.

Evangelho - Mc 16,15-20

Naquele tempo: Jesus se manifestou aos onze discípulos, ¹⁵e disse-lhes: “Ide pelo mundo inteiro e anunciai o Evangelho a toda criatura! ¹⁶Quem crer e for batizado será salvo. Quem não crer será condenado. ¹⁷Os sinais que acompanharão aqueles que crerem serão estes: expulsarão demônios em meu nome, falarão novas línguas; ¹⁸se pegarem em serpentes ou beberem algum veneno mortal não lhes fará mal algum; quando impuserem as mãos sobre os doentes, eles ficarão curados”. ¹⁹Depois de falar com os discípulos, o Senhor Jesus foi levado ao céu, e sentou-se à direita de Deus. ²⁰Os discípulos então saíram e pregaram por toda parte. O Senhor os ajudava e confirmava sua palavra por meio dos sinais que a acompanhavam.

Jesus envia seus discípulos para anunciar o Evangelho a todos, fazendo a todos participar da vida Divina (batismo significa mergulho, mergulho em Deus Trindade). A palavra anunciada é confirmada pelos sinais que a acompanha: afastamento dos ídolos (demônio = falso deus, ídolo); possibilidade de ser compreendido por qualquer um (falar novas línguas); fortalecer os fracos (curar também significa cuidar); capacidade de vencer as adversidades (veneno não faz mal). Esse mandato e essa confirmação da palavra vêm da autoridade de Jesus, que está sentado à direita de Deus (símbolo de quem exercia o poder: estar a direita). A esse mandato não cabe esperas: os discípulos saíram imediatamente a pregar por toda parte.

A liturgia da Palavra do Domingo da Ascensão não fala da despedida de Jesus como uma despedida comum humana: cheia de lágrimas e sentimentos tristes. Fala da despedida cheia de envio e missão, com a esperança do reencontro.

A missão compreende a certeza de estar em comunhão com a Cabeça (Jesus Cristo) que já está no céu junto do Pai, mas que tem seu Corpo (a Igreja, cada cristão e cada cristã em comunhão entre si e com Cristo) atuando no mundo para transformar as realidades adversas à vontade de Deus, ao reinado de Deus, à acolhida do dom da graça e do Espírito Santo (crer e ser batizado).

Adverte, porém, que há cristãos e cristãs que ficam parados, olhando para cima, esperando que algo venha pronto do céu. O mandato missionário é a indicação de que se deve fazer acontecer o que se espera. Deus dá a força (o Espírito) para que as pessoas se coloquem em ação. A vida só será cheia do Evangelho se, além do anúncio, os cristãos e as cristãs, vivendo o Evangelho, transformarem as realidades sociais à luz do ensinamento de Jesus.